Una scuola di precari: la testimonianza di una docente del sud Italia

Diventare insegnanti in Italia è difficile, ma esserlo risulta una vera e propria epopea. A sostenere la scuola, tra strutture fatiscenti, contratti atipici e promesse politiche non mantenute tra destra e sinistra, troviamo un esercito di precari. Nelle nostre classi, secondo l’indagine condotta da Tuttoscuola, in riferimento alla situazione del 2020-21, un docente su quattro è precario, con percentuali più alte nel Nord Ovest e nella scuola secondaria di primo grado. Dietro questi dati, non dimentichiamolo, si posizionano individui con le proprie storie e necessità ed è per questo che abbiamo voluto intervistare Assia Rasulo, attivista e docente precaria di lingue tra Napoli e Caserta, per comprendere cosa significa far parte di quell’esercito che sorregge il nostro sistema scolastico.

Cosa significa essere una docente precaria nel sud Italia?

«Insegnare da precaria al sud significa abitare la scuola a intermittenza, lasciare e ricominciare. Questa intermittenza oltre a tradursi in instabilità economica, agisce anche in termini di autostima. Si fa fatica a riconoscersi con orgoglio nel ruolo docente, che sembra sempre di non meritare mai completamente. Significa reinventarsi daccapo ogni volta, ritrovare nuovi approcci per gli studenti, che saranno sempre diversi. E accanto ai nuovi volti, nuovi testi e spazi, bisogna reimparare anche nuovi metodi. Perché ogni scuola è diversa dall’altra, diverse sono le possibilità del territorio e di chi lo abita. Il precariato ci nega la possibilità di essere liberi di portare a termine quello che abbiamo cominciato. E in questo fare scuola a singhiozzi perdiamo tutti, docenti e studenti».

Molti precari meridionali vengono giudicati negativamente per non aver accettato una cattedra al nord. Cosa significherebbe per lei tra-sferirsi al nord Italia?

«Significherebbe anche affrontare spese maggiori. In questa storia di chi fugge e di chi resta non si può non considerare un fatto: è fondamentale difendere il proprio diritto a restare, e sarebbe ora di parlare in termini di restituzione di giustizia sociale. La cultura scolastica è anche una cultura di classe, e quando si parla di meridione non si possono non considerare che al sud subiamo differenze di accesso all’istruzione così come differenze di accesso al lavoro».

All’interno della scuola esistono gerarchie e disparità tra docenti di ruolo e docenti precari?

«A definire le disparità è la politica assente sul piano dell’istruzione. Se si pensa a una serie di riconoscimenti come la carta docente che serve a garantire una quota da spendere in formazione. Essa è garantita dal Ministero solo ai docenti di ruolo, solo da poco numerose battaglie dei sindacati che da anni lottano per questo, stanno riuscendo a cercare di rivendicare un uguale trattamento».

Ritornando in classe, la situazione di precarietà può influire negativamente sul rapporto con gli studenti e sul suo approccio?

«La precarietà del corpo docente influisce sugli studenti, perché non garantita è la continuità didattica. Questa infatti dovrebbe essere requisito necessario per un’azione educativa attenta alle necessità degli studenti, ma resta solo una teorica chimera. Continua è solo la cecità della politica a restare sistematicamente lontano dalla scuola».

Si parla spesso di riforme del sistema scolastico. Speranze?

«La speranza è che si cominci a parlare di scuola da dentro la scuola stessa come primo strumento democratico e libero. Una riforma efficace deve tener conto delle criticità che ci sono tra territorio, classe sociale e genere. Prevedere un’educazione all’affettività e alla sessualità. Una riforma che sia efficace non può che essere intersezionale».